Bisexual Community VoicesBisexual hindo-portuguese woman, 26 years oldBi Me There were the times I was asked over and over again for where my boyfriend was, and although I never doubted I liked boys, that hetero-bias still hurts in my ears. So much to be said for the disadvantages of gendered driven languages. I would even hide a kiss in public, be half-ashamed for not liking girls consistently, and expecting my boys to deeply feel and share this tension inside of me. Some didn't hear. Some heard but didn't care. Bisexual male 28, SpainFrom my point of view, bisexuality is a misleading term since it inherently assumes the assumption that there are just two legitimate sexualities, being "bisexuality" a combination of both of them. I personally understand bisexuality as sexuality on its own, with an independent framework, subjectivity and narrative. Actually I rather define myself as "sexual", simply because of the fact that I am potentially attracted to the whole humanity. Those persons which sexuality is restrained to a single gender because of natural determinism or social constructivism, still a mysterious to be unmasked, are therefore called hetero-sexuals or homo-sexuals, being the rest of us, and according to me the majority, (bi)sexuals. I believe that human beings are per definition bisexuals. Homo-sexuals or hetero-sexuals simply target their sexual attraction or love towards one sex or another because of unaware symbols, norms, beliefs, or rules that prevail in our collective subconscious and which are created by the ubiquitous and hegemonic heterosexism. Heterosexism makes heterosexuality the only legitimate and valid sexual orientation, being homosexuality accepted but not fully respected or understood and bisexuality simply ostracised from its dichotomist bipolar discourse. Lack of information, lack of role models or simply the lack of knowing its existence has made bisexuality to be normally "discovered" in a later period in life compared to other sexual orientations. This is also caused because being aware of your own bisexuality requires high doses of introspection reflection on your own desires, wishes and libido through a process of decoding a complete plot constructed on heterosexistic parameters. Many bisexuals perceive their sexuality in a continuum being gender by no means a big deal. They argue that you could for example find more differences between two given women than between a man and a woman depending on the individual you choose. For other bisexuals, gender matters and plays an important ad hoc role when choosing a partner or one night stand. Bisexuality is therefore a diverse and complicated sexuality where you can find more exceptions than rules. However I do believe that encountering bisexual persons is always an enriching experience for other bisexuals. You do not have to listen to bigot comments regarding your sexuality or face a grotesque lack of general understanding on your sexuality. When encountering another open bisexual it is like you two have already walked a path together, and this encounter is even more fascinating when empathy, sympathy and non verbal communication are cultivated in a way through which bisexuals can recognise themselves in each other. Bisexual woman, SM TopI am bisexual- and to me that means that my sexual lust and desire can be directed towards all genders, and towards all sorts of mix of masculin and feminin - regardless of biological origin. I am workingclass and female as well as SM top. Queertheory, as I have understood it, is opposed to identity politics and against sexual identity as a way to describe people, or for people to describe themselves. Opposed to the heterosexual intercourse as the only respected sexual practice. Opposed to heterosexual norms as a standard and to traditional genderroles. Queer see gender, sexuality and identity as social constructions, and that we can change and choose them. I share some of the queerperspective among other things in radical queer, but I have never understood what the queerstrategy is about and how it is supposed to work. My identity, as bisexual, is important for me to hold on to because I want to fight the heterosexual norm, and the biphobia I experience, wheter I am with homosexuals , heterosexuals or queers. It is always assumed that I am something else - or my bisexuality is hated and/or ignored. I use the word bisexual to make it clear that I am not a heterosexual or homosexual. In different contexts I could add female, working class, non-monogamous, single, sadist top,white ...and so on. I use these words ex. to express that I do not like relationsships that I see it as a very anti-social idea, or that I am a slut . To name my relative priviliges as being white, or my advantages and disadvantages of being workingclass in a middleclass dominated capitalist society as well as in middleclass-dominated groups. My identity is not floating or changing rapidly! My identity or basic self is very stable and changes takes place extremely slowly over time based on my experiences, reflections and decissions. I have many different physical, psychological and mental uniforms on in different situations, but it is my basic self that makes me aware of the fact that I am wearing those uniforms. As bisexual I am often seen as a sexual switcher. Sometimes hetero -sometimes homosexual. I am not - I do not switch. Deep inside I have a very strong feeling of being bisexual no matter what sexual activity I engage in. To me sexuality is NOT a choice! Living as a bisexual female in worldwide patriarchy I have often wish I could be a lesbian, but I am not - I still have sex with men because I am still sexually atracted to them. In my SM- life I would really like to be a switch - someone who could dominate as well as being dominated - but even if I have tried hard for years I can´t. I can choose to practice safe sex (most of the time), and never ever to live with a man, but that is how far as choice goes for me. EVERYONE SHOULD HAVE THE RIGHT TO DO WHAT THEY WANT WITH THEIR BODY - AND THE RIGHT TO CREATE THEIR OWN CATEGORY - AND I SHOLD HAVE THE RIGHT TO KEEP MINE WHILE I FIGHT THE SOCIAL EXPECTATIONS TO IT. To me females and males are just people with two different kinds of bodies. They look, taste, smell and feels differently, and to me that is the only reason to name them different, and the fucking rest I surely see as patriarcal genderroles and social constructions. I hate if my cunt is called a social construction, but how I use it I can definitely partly see as one. Other genders I do, unfortunately, not have that much experience with,but enough to say that they again are different from the two old ones, and that I see the genderdiversity as very important Text in Danish: Bisexuality for Dummies”Jeg er bi, men det er ikke noget jeg er stolt af, det er bestemt heller ikke noget jeg er ked af, det er bare noget jeg er”. Denne tekst tager udgangspunkt i en problemstilling om, at begrebet biseksualitet desværre er voldsomt præget af fordomme, forbilleder og stereotyper. Man hører sjældent biseksuelle, der udtaler sig i første person om deres seksuelle orientering, men der er mange andre, med en anden seksualitet, der tillader sig at fortolke biseksualitet og udtale sig på vegne af biseksuelle både om deres følelser og intimitet. Jeg mener at de ser spøgelser og medvirker til stigmatisering og undertrykkelse. ”Jeg er et spøgelse, jeg er biseksuel”. Sådan føler mange biseksuelle, når de forholder sig til deres seksualitet. Bierne er meget usynlige. Der er mange biseksuelle, der ikke selv er sikre på hvad de er, eller stadigvæk er i skabet; man finder eksempelvis utallige ”skabs- bier” på nettet. Det er et stort skridt i ens liv, at bruge ordet bi om sig selv for første gang, specielt hvis man allerede er sprunget ud som homoseksuel. Når man nu som åben bi træffer heteroer eller homoer, træffer man også tit en masse fordomme og misforståelser. Med denne artikel prøver jeg at dekonstruere nogle af de mest udbredte fordomme om bierne. Det virker utroligt frustrerende, at der konstant bliver sat spørgsmålstegn ved nogle basale emner, som er omdrejningspunkt i vores seksualitet og dermed identitet. Identitet er nødvendigt for ethvert menneske. Identitet er den intime selvopfattelse som enhver person har. Ud fra denne opfattelse opnår vi en forståelse om vores situation i verden. Biseksualitet er ikke et spørgsmål om ”tro”. Man hører tit ”jeg tror altså ikke, der findes biseksuelle”. Faktisk handler biseksualitet ikke om hvad andre tror, eller endda om hvad man selv tror, men om hvad man føler, hvor ens kærlighed er rettet hen, hvad man seksuelt fokuserer (eller snarere ikke gør det), og ikke mindst hvordan man opfatter sig selv og omgivelserne. Vores seksualitet viser hvilket køn vi er tiltrukket af. For at være biseksuel er det ikke noget krav at man føler sig 50 % tiltrukket af eget køn og 50 % tiltrukket af det modsatte køn. Selv en kød-elsker kan også spise fisk med velbehag. Forskellen mellem biseksuelle og ikke-biseksuelle er, at biseksuelle kan være tiltrukket af begge køn, mens heteroseksuelle eller homoseksuelle ikke kan, de har ikke denne mulighed. Seksualitet er meget kompleks, og der eksisterer en stor mangfoldighed i de forskellige måder man kan være ”tiltrukket” af nogen på. I øvrigt ligesom en homoseksuel ikke altid er tiltrukket af en person af samme køn eller en heteroseksuel af det modsatte køn, så er biseksuelle ikke konstant tiltrukket af begge køn, abstrakt sagt, men snarere føler man sig som biseksuel tiltrukket af en person på en ad hoc basis. Ud over kønnet findes der utrolige mange aspekter i de personer man kan blive betaget af. Der er dog mange biseksuelle, der ikke kan identificere sig med ordet ”biseksuel”, da ordet går ud fra at der eksisterer to køn. For mange biseksuelle er enhver person et univers i sig selv i så høj en grad, at man ikke kan sætte alle kvinder eller alle mænd i hver sin kasse. Seksualiteten handler primært om personer og ikke køn, som også kan ses som en konstruktion. Der eksisterer biseksuelle, der lever i et fast forhold. Heteroer og homoer tror tit at hvis man er biseksuel og er i forhold med en person af et bestemt køn, så vil man have lyst til at være med en person af det andet køn. Denne type argumentation er absurd, da den går ud fra, at biseksuelle altid skal være med mindst to personer af forskellige køn, og at man som bi per definition er utro. Når man ser en pige, der ifølge de normative regler er maskulin, så tænker man automatisk at hun er lesbisk, men hvis man ser en pige, der ifølge de normative regler er feminin, så tænker man at hun er hetero. Disse opfattelser opstår fordi man relaterer ”gender performance” - altså hvordan vi klæder, bevæger, socialiserer og opfører os - i forhold til en vis seksuel orientering. Biseksuelle findes for nogle ikke, fordi som biseksuel ser man ikke ud på et bestemt måde. En anden forkert forestilling om biseksuelle er, at biseksuelle altid er helt vilde med trekanter. Der er nogle af de biseksuelle der er, og ikke nødvendigvis med en person af hvert køn samtidig, men der er også andre der ikke er. Man kan finde biseksuelle monogame, polyamorøse, andre der skifter tidsmæssigt mellem at blive tændt på et eller et andet køn, mens andre bliver tændt på begge konstant. Der findes også biseksuelle, der slet ikke vil have noget at gøre med sex, fordi de eksempelvis ”tænder” på den enkelte. Mangfoldigheden er så stor mellem ”rene heteroer” og ”rene homoer” at der er mange der betragter biseksualitet som et paraplykoncept. Bifobi og homofobi er heller ikke det samme, selv om der er visse aspekter, der overlapper hinanden. Der er nogle personer der bliver diskrimineret fordi de eksempelvis er gamle eller handicappede. Mod homoseksuelle eksisterer der ud over dette et slags had, som motiverer folk til nogle gange endda at angribe dem. Det er ikke de samme situationer for biseksuelle; der eksisterer eksempelvist ikke skældsord for biseksuelle. Alligevel bliver de biseksuelle også stærkt diskrimineret blandt andet fordi, der er mange der simpelthen nægter at de eksisterer. Måske fordi nogle homoseksuelle selv siger at de er biseksuelle, da de tror det bliver nemmere for andre at acceptere biseksualitet end homoseksualitet. Det kunne måske også være fordi de homoseksuelle selv har "kæmpet" mere eller mindre med deres seksualitet, de er nu endeligt nået frem til at de er gay og er stolte af det, det hører de jo hele tiden at de skal være. Så de der bier, hvad er de nu for nogle? De må være bøsser der ikke tør tage skridtet fuldt ud, eller andre lignende argumenter. I visse sammenhænge bliver biseksuelle dog betragtet som et tillæg i formen ”homo/biseksuelle”. Det er politisk korrekt at tilføje B i LGT i den nuværende queer-diskurs, men desværre sker det nogle gange under samme vilkår som uden B. Biseksualitet er ikke en blanding mellem heteroseksualitet og homoseksualitet, eller noget der findes imellem. Biseksualitet er en seksualitet med egne parametre og rammer som skal ses indefra og ikke udefra. Bifobien bekæmpes kun med synlighed og med en stærk kampagne der forlader den dikotomiske tilgang, der præger den homo- og heteronormative diskurs. Jeg foreslår simpelthen, at vi fra nu af lader være med at blive ved med at tilføje bogstaver til LGBTQI… dvs. alt der ikke er heteronormativt og begynder at kalde ”gay pride” for ”sexual liberation pride” i stedet. Jeg ville elske at se en lastbil fuld af halvnøgne heteroer, der er i gang med at kysse vildt og piske hinanden i næste europride i Stockholm. Det ville ændre manges syn på menneskets seksualitet. Jeg afslutter dette med nogle logoforslag til næste pride for alle dem, der vil have et cool look med en bi-t-shirt på, enten for at lave et politisk VisiBIlity statement eller spille lidt bi-hagfag, det er jo også sjovt. Being Bisexual gives you as many possibilities to fuck as not being. Miguel Obradors |
CalendarBangeaRead more about Pangea's subgroup for international bisexuals. Pangea LadiesRead more about Pangea's ladies-only group. Trans-PangeaRead more about Pangea's trans-group. Voices of...Bisexual Community Voices |